孔府 ，行丨绣藏
文化
统筹 ：魏鹏 蔡溦
文化编辑 ：张轶菲 蔡溦
文化拍摄 ：李鸿如 刘博洋
文化剪辑 ：焦成龙
文化鸣谢：山东省文物保护修复与鉴定中心
文化孔子博物馆
文化这件见证过祭孔盛典的中国着样古绣文物自然老化 ，而是行丨绣藏代代传承的文化基因 ，既是古代礼制的物质缩影 ，从来不是尘封的旧制 ，阶正一品 ，凸显了孔府在明清时期特殊的社会地位 。小到古人的衣冠礼仪 、便读懂：所谓礼 ，民国三个历史时期的大量衣冠鞋履，而衍圣公礼服之上则谓之“蟒” ，
图 ：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ，
此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的清青缎绣云蝠金龙方补，孔府之中 ，构筑起儒家待人处世、不少人认为儒家之“礼”仅仅留存于古籍卷册之中 ，居家厅堂陈设 ，衍圣公封爵一如前朝 ，实则不然 ：大到国家祭祀仪典、这份特殊的礼制规制 ，藏有时跨明 、以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华 ，便绕不开“仁义礼智信” ，五爪蟒纹 、
一方绣片 ，跨越数百年 ，清 、对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛 ，尤其到了清代 ，也是儒家仁礼精神的载体 。海水江崖等纹样清晰可见，朝堂典章规制，让典籍里记载的礼乐文明 ，班列尚书上 。变得触手可及 。出现金线松脱等问题 。是世代承袭的衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）府邸。复位针脚 、值得留意的是 ，维系社会运行的根基 。当我们透过一针一线回望先贤思想 ，匹配古法丝线 ，五者相辅相成 ，
谈及孔子与儒家思想 ，帝王服饰之上该纹样称“龙”，顺治元年 ，